摘要：'輯注'是中國古代經(jīng)學(xué)注釋的常用方法,律學(xué)家們也常用其注釋律文。現(xiàn)代學(xué)者對(duì)輯注作品的關(guān)注大致可分為兩種類型:一類是宏觀性研究;另一類是微觀性研究。清承明制,這種政治體制的承襲也決定了清初在立法上對(duì)明代法典的繼承:明代大量的注律成果為清代'輯注'方法的出現(xiàn)提供可能;清代律學(xué)為'輯注'派的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。明清交替,私家注律卻沒有因此中斷。在清朝,私家注律由于被國家認(rèn)可,私家注律活動(dòng)開始興盛。清輯注律學(xué)一是通過'輯注'采納明代精準(zhǔn)實(shí)用的比附及量刑方案,二是通過'輯注'明確清人和明人在重難點(diǎn)律文解釋上的分歧,三是通過'輯注'大力批判明人的注釋錯(cuò)誤將其方法論的價(jià)值推至實(shí)踐。以清代'輯注'形式為視域,可以呈現(xiàn)出中國傳統(tǒng)法律解釋的技術(shù)方法和精神意蘊(yùn)。在法律解釋的技術(shù)方法上,從字詞考據(jù)、文義疏解再到文理闡釋,始終圍繞罪與罰的精準(zhǔn)性,中國傳統(tǒng)的法律解釋與傳統(tǒng)漢語中的文義解釋路徑高度契合。