時間：2023-03-21 17:04:04
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為了較好地完成課時教學系統的設計，教師要注意做到以下幾點。
（1）提出明確的課時教學目的
課時教學目的是教師和學生在教與學的活動中應共同努力達到的。它對教師教的方式方法以及學生學的方式起著決定和制約的作用。因此，課時教學目的不僅是教師要清楚掌握的，也是學生應該了解的。明確了解課時教學目的，教師可以調節教學活動的控制能力，這包括對自己教的活動的調節控制，對學生學的活動的調節控制，以及對師生關系的調節控制等，以期充分發揮學習功能，使學生在德、智、體、美等諸方面都得到發展。
（2）深人地鉆研課時教學內容
對教學內容的深人鉆研和透徹理解是完成課時教學目的的關鍵。教師要掌握好構成每一節教材內容的要素，它們的范圍、深度和廣度，以及它們的最優體系結構。任何一節教材都是整體教材結構中的一個部分。因此，鉆研和熟悉一節教材時，不能把注意力局限于這一節教材上，要了解它在本章、本冊以及全套教材中的地位和作用，把部分和整體結合起來。
（3）要切實了解學生
我們知道，學生掌握知識要靠學生個體的智力活動。學生認識水平的提高，不僅要借助于他們已有的經驗知識和理論知識，而且必須通過各種思維方式方法來理解所學習的知識內容，掌握它們的內在聯系，進而形成知識結構。學生個體的思維方式標志著學生個體的認識水平，也決定著個體的認識能力。
（4）落實教學手段
教學手段就是為實現教學目的而采取的方法和措施。在教學過程中，教師與學生、師生與教學內容之間的相互聯系和作用是通過教學手段來實現的。為此，教師要對每節課的教與學的方式方法和措施進行認真地選擇、合理地組合，提出最佳的設計方案，為取得理想的教學效果提供條件。在選擇教學方法和手段時應注意“一切以學生的發展為本”只要有利于學生自主、合作、探究學習的方法就應多用。
（5）劃分課時教學階段
課堂教學要結合本學科每節課的教學內容的特點、課的教學目的、教師的活動、學生的活動、教學方法和措施等幾個方面進行綜合思考，據此來進行教學的階段劃分。脫離開上面講述的因素，把任何一節課都按提問、講授、鞏固、家庭作業這一種模式去處理，就會使教師沒有機會廣泛應用多樣化的教學形式、方法和手段，影響教師在教學中發揮創造性，對學生的培養教育也是不利的。
2.教學系統的實施
中學教學應該以課堂教學為中心，按照課前準備、上課、輔導、批改作業(課外活動)學生成績的考核等幾個基本工作環節的規律組織和開展教學工作。
2.1課前準備的基本要求
教師課前準備要求做到“三個轉化”即：將教學目的和要求轉化為教師的指導思想，將教材中的知識與方法轉化為教師自己的知識與方法，將教師應具備的知識與方法轉化為教師自己的知識與方法。具體來說是：了解學生，鉆研教材，考慮教學方法，準備實驗和教具，編寫教案。
（1）鉆研教學大綱和教材
任何一個教師在上課前都必須認真鉆研教學大綱，因為它是教育部頒發的教學的指導性文件，教師要反復研究，把握內容標準，掌握精神實質，并落實到教學的各個環節中去。教材是教學大綱的具體體現，它是學生學習和教師講授的基本依據。教師應該認真研讀教材，鉆研其他知識體系體系結構，關注學科知識的更新及有關背景素材。這樣才能為教好每一個單元和每一堂課打下必要的基礎。教師上課時才能掌握其深度、廣度，做到得心應手，運用自如。
（2）考慮教學方法
這是在熟悉學生，鉆研教材的基礎上，解決怎樣教和怎樣學的問題，包括確定課型和選擇教學方法等等。
（3）準備實驗和教具
在中學教學中，為了給學生提供生動的學習情景，教師常常要組織、演示許多的實驗。為了使課堂演示實驗取得成功，教師必須事先對實驗進行充分的準備，無論實驗多么容易，多么簡單，也一定要親自試做，掌握實驗成敗關鍵，估計所需時間，確保在演示時效果明顯、操作規范、安全可靠，按時完成。
2.2上課
課堂教學的基本結構，一般是按時間序列來劃分為：組織教學、復習舊課、講授新課、鞏固新課、布置作業這樣五部分較為合適。組織教學最重要的是將學生的注意力和心情調到課堂中來。復習舊課重在“溫故而知新”要盡可能地通過舊知識將學生引人到新知識的學習中來，起到調動學生學習的積極性、激發學生學習的興趣和求知欲的作用。講授新課是課的核心部分，教學目的的完成、教學質量的高低關鍵是在這部分來進行。鞏固新課重在使學生對所學知識進行歸納概括，強化重點，增強理解和記憶，可能的話為下節課作些鋪墊。布置作業重在獲得反饋信息。
2.3輔導
輔導是課堂教學的繼續，是教學的一種輔助形式，也是因材施教的必要環節之一。當前，中學教學中普遍存在著學生學習程度不同的現象，學生由于學習基礎、理解能力、學習條件、學習方法、興趣愛好各不相同，掌握知識和技能自然會有所差異。因此，課后及時進行輔導對貫徹因材施教的原則，提高教與學的質量是十分必要的。
2.4作業及其批改
作業及其批改是課堂教學的繼續和發展，是教師獲取教學反饋信息的有效途徑。有計劃、有目的地布置和認真批改學生的作業可以獲取學生對所學知識的消化、理解和掌握的程度，學生分析問題、解決問題的能力等眾多教學反饋信息。并對今后的教學信息的再輸出將產生重要影響。作業有書面、閱讀、搜集資料、實驗、研究等形式，可以是即時的，也可以是短、長周期的。作業批改有學生互改、教師批改兩種形式。競賽的形式可以是在班級之間，也可在若干校際之間進行。由于競賽突出其選拔功能，因而競賽題要具有綜合性、靈活性，并要有一定的難度，重點要考查學生運用知識和技能解決實際問題的能力，但難度要把握在尖子學生有可能解決的知識點上。
3.結語
中學學生正處于人生的重要階段，由于認知、年齡、閱歷等諸多方面的原因，他們辨別是非的能力較差，還沒有形成穩定正確的人生觀、價值觀，容易被一些似是而非的社會現象所誤導，甚至走入歧途，因此，作為主要育人功能載體的中學語文學科，有責任擔當起引導學生的義務。如在教學《鋼鐵是怎樣煉成的》一文后，我安排學生結合課文內容寫讀后感，并在課堂上開展討論，探討生命的真諦，人生的價值。此外，在教學中，我開展課前一分鐘演講活動，要求學生在課前搜集中外名人在成為名家造福社會、流芳千古的同時，如何敬老愛幼、關愛他人的事跡，如向老師敬酒、向老師贈款、給老師讓座的故事，孔子、魯迅等名人尊敬母親的故事等。學生以這些素材開展演講，“聽眾”聽了演講之后的感受聯系生活實際再寫成聽后感，很多學生寫出的文章感情真摯、內容豐富。在課堂上，我遴選了一些與同學們分享，既激發了學生的寫作興趣，更對學生進行了德育教育，提高了學生明辨是非、判斷假丑的能力。
二、滲透愛國主義教育，培養愛國情懷
愛國主義教育是德育教育的核心，愛國、愛家、愛黨、愛人民是學生最基本的道德情感。在教學中，我們應充分挖掘，巧妙加以利用，從而讓學生在獲取語文知識，培養語文技能的同時產生熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛社會的道德情操，滋養濃厚的愛國情懷。如蘇教版教材中《中國的土地》《美麗的西雙版納》《始終眷戀著祖國》《黃河頌》《展示華夏文化的魅力》等等都是對學生開展愛國主義教育的經典素材。教師在演繹課文時，配以現代手段，展示迷人的畫面，輔以教師的真情誦讀，帶學生的心靈去旅行，讓他們體會祖國的山河如此多嬌：徜徉在阿里山風光里、徘徊在西雙版納的美景中，流連在云南傣族潑水節的神韻間……讓學生陶冶在中華文化和美麗的景色中，使學生的心靈受到震撼，產生了強烈的愛國主義情懷。
三、培養良好行為習慣，成就個人素養
巴金說過：“孩子成功的教育是從好習慣的培養開始的。”的確，好習慣成就一個人的成功，壞習慣則會誤導孩子一生。中學階段，正是一個人習慣形成的關鍵時期，教師要將學生習慣的培養嫁接在課文之中，巧妙滲透習慣教育。如在中學語文教學中，我便有意識地對學生進行行為習慣的養成教育，幫助他們改掉壞習慣，形成好習慣；如教學《皇帝的新裝》時，教會學生任何時候要做一個真實的自我，如果自我膨脹，最終只能落得丑態百出，貽笑天下；教學《生于憂患，死于安樂》一文，我引導學生思考人在面對逆境時，是消極感慨老天對自己的不公，還是將這種困難作為推動自己前進的動力？進行《斜塔上的實驗》一文，我和學生討論，大凡在歷史上做出杰出貢獻的科學巨匠，需要的首要素養是對真理的堅持不懈的追求以及孜孜不倦的探究精神。此外，針對學生平常生活中的一些小節，在教學課文《我的老師》時，我利用課堂，展開辯論，倡導講禮貌，懂禮儀，做一個有修養的人。
四、滲透感恩意識教育，鍛造完美人生
法國偉大的思想家、哲學家盧梭說過：“沒有感恩就沒有真正的美德！”在社會價值多元的今天，一些不良言行不斷影響著孩子，很多孩子喪失了基本的道德底線，對父母、對身邊的一切缺乏起碼的感恩之心，一些觸目驚心的事例讓人在感到無比痛心的同時，更應引發我們的深入思考，培養孩子們的感恩之心已迫在眉睫。為此，我在教學中，利用一切時機，教育學生要懂得感恩，懂得反哺，懂得報答。如在學習課文《父母的心》《背影》時，我通過真情朗讀角色表演引導學生去體會父母對子女的關愛；在教學《七顆鉆石》時，重點讓學生體會小女孩用具體的行動來報答別人的關愛，讓學生學會每天感恩一人，讓感恩成為自己生活的習慣，用感恩的眼光審視周圍的世界。
中考命題規則中的基礎性、全面性原則中表明了要對學生的空間觀念進行考察。在中考中通常有這樣的一些題型：空間想象，圖形變換，分解圖形，坐標表示。這些題型所要考察的就是學生的空間觀念。如果學生具有較強的空間觀念，那么對這些題型完全不用擔心。
“認識圖形，掌握它們的特征及周長、面積與體積的計算規則，進而運用它們解決問題”，這些曾是“幾何初步知識”領域重要甚至唯一的教學目標。如今當數學學習對于人的發展的價值再一次被重新認識和界定時，我們是否可以做出這樣的判斷：僅僅掌握一定的幾何知識、形成相關的解題技能，已遠遠無法滿足個體對于數學學習的價值期待。空間觀念的積累，可以逐步形成空間想象力，這將為目前和以后的學習奠定必要的基礎。有了空間觀念，學生才能建立沒有大小的點、沒有寬窄的線、沒有厚薄的面這樣的幾何概念。
二、對發展學生空間觀念的思考
（一）圖形分解與組合是學生能發展空間觀念的基本保證
分解圖形通常是指學生能從較復雜的幾何圖形中分解出基本的圖形，并分析其中的基本元素及其關系。組合則是學生能夠利用基本圖形的特性，將若干簡單的圖形組合成為符合條件的圖形。
這個題是將三角形作為載體，，通過角的變化來對變化過程（從特殊情況到一般情況）的不變量進行探求。不僅僅考察了學生的閱讀理解、圖形觀察能力、歸納和思維發散的能力，還重點的考察了學生的圖形分解能力（解決本題的關鍵是找出基本圖形角，利用角的軸對稱性解題），特別是對類比過程中的變化問題進行了重點考查。
（二）發展學生是空間觀念，圖形的變換與操作是必要途徑
圖形的變換與操作，在《標準》中主要涉及軸對稱、平移、旋轉與位似。這里主要就對2005年北京海淀區一道數學題進行分析。
該題中考查了圖形對稱性，而且圖形不是進行一次對折，而是進行兩次或多次的對折，這就要求學生在折疊過程中對折后圖形的性質和狀態有正確的認識。此過程是學生獲得對折運動表象和信息加工的過程。如果學生沒有良好的空間觀念作基礎，那么在做這個題的時候必然存在著很大的困難。從這個案例中可以得到這樣的結論：對于軸對稱圖形與對折次數超過兩次的圖形題，學生必須學會圖形變化，并通過圖形變換的方法來發展空間觀念。
（三）具備良好的幾何直觀能力是學生空間觀念成熟的標志
農村經濟文化發展不平衡，導致農村中學美術教育困難重重，絕大多數的偏遠地區無專業美術教師，教學硬件更無從談起，偏遠的地方連彩色紙，卡紙，水粉顏料，漿糊都買不到。教師只有在上公開課的時候，學校才給準備必需品，學生才可以盡情享受美術課堂的樂趣。本來想動員家長支持學生，但是家長大都不樂意把更多的錢用在“非主課”上。美術課作為一種文化，依它特有的魅力吸引著有美術愛好的學生，他們對美術課的喜愛有時超過其他學科。但是我們能夠做到的只有因地制宜地去挖黃土，自己做泥塑來替代陶塑，自己種葫蘆以備雕刻使用。英國著名藝術家赫伯特•里德提倡通過美術教育促進兒童人格成長，認為兒童具有許多與生俱來的潛能。美術教學應按不同類型分別予以指導，藝術教育的目標是促進少年兒童自發創造力與人格的自然成長。大多數的農村美術教育工作者感到力不從心，個人的努力杯水車薪，然而工作還得繼續做，我們要有信心去慢慢地改變這種現狀。
1.改變觀念，提高對農村中學美術教育的認識
首先開好課、開足課，讓學生對美術感興趣，提高他們的審美能力和創造力。成立美術小組來帶動其他的同學一起參與美術創作，像一起出黑板報，海報，宣傳畫等。這無形之中在改變著校園文化生活。美術可以提高整體觀察力，讓你體會局部與整體的關系。學校對面有一個生意不錯的老板，專門做廣告門市牌，海報等，鎮里的多數設計都是他在做。他跟我說“我學過美術，就在第十一初級中學，那時我學了一年的素描，它給我最大的收獲就是，我學會了整體觀察，這對我的工作終生受用。”
2.營造氛圍，感化學生主動參與學習
2010年以來，我們學校把美術設置為特色課程，2011年我們學校的美術課成為第一個校本課，學校在教學樓二樓特設教師作品展，學生作品展。每年十月份藝術節之季，我們為剪紙愛好者舉辦個人作品展，書法作品展、繪畫作品展。大家欣賞作品的同時，也潛移默化地提高著自己的審美能力，慢慢地從內心去接受并喜歡它，自然就會動起手去創作了。還有更好的事是，自從有了特色班，學生輟學率明顯減少了。因為我在上初中的時候也曾經“誤入歧途”，所以我倍加珍惜這些中下等的學生，我甚至試圖改變他們對學習的態度。我告訴他們“只要你想來，我就愿意教，美術畫室一直招兵買馬，無期限。”這是我在畫室門口的標語。看著初一的同學踴躍報名，初二的同學積極加入，初三的孩子欣喜到來的時候，我感到欣慰極了，因為每個學生都有繪畫的經歷，并為之一直堅持，這是多么好的一件事情。
3.調整心態，迎接挑戰
作為一名農村中學美術教師，只要美術教育對農村學生有所幫助就行，也許他們誰都成不了藝術家，但有一天回憶起初中的美術課起碼是快樂的事就好。當沒有創作材料的時候，我們一起從生活中尋找創作材料，如草編、泥土、葫蘆、廢紙殼、塑料瓶等。只要能利用上的材料，就是好素材。
二、結語
【關鍵詞】:青少年兒童誠信 社會 家庭 學校 誠信教育 說謊
誠信自古被奉為中華民族做人之根本。在誠信已經成為頑疾的今天,加強青少年兒童的誠信教育意義深遠。學校、家庭這兩個青少年兒童生活和學習的重要場所,做好誠信教育責無旁貸。道德是和諧社會調整人與人之間關系的一種行為規范和準則;它源于人們的物質生活中的社會交際活動,是人們在和諧社會生活中自發形成的。誠信則是基礎的道德規范。[1]為了讓學生成為社會德才兼備的人才,我們就必須從小教育學生誠信,而現今的誠信教育存在很多問題,學校教師不能以身作則;家長素質還有待提高;家長和教師缺乏溝通,不能使教育達到最佳效果,等等。面對孩子的說謊行為,我們應反思,分析其說謊原因,采取針對性措施,矯正其說謊與行為,強化其誠實信行為。
一、 環境對青少年兒童誠信的影響
任何優良品德和行為的養成,或者不良道德品質、行為習慣的形成,都受到環境的熏陶與感染。青少年兒童也是社會的人,其誠信方面出現的不良現象,必然是社會綜合影響的產物。下面從三方面進行分析。
(一)社會對青少年兒童誠信的影響
在我國的基礎教育中,一直存在重學校、家庭而輕社會的誤區,不少人固執地認為,教育孩子,應該是老師和父母的事。但是,現在困擾未成年人思想道德建設的諸多問題,例如孩子們在學校思想道德建設不能在假期中得到有效延續、甚至被破壞的現象,恰恰不是學校和家庭的教育能夠解決的。學校5個月的優質教育積累,如果在暑假2個月碰到不良社會環境,頓如春雪消融,轉眼即逝,令老師、家長痛惜不已。
我國自開始建立社會主義時常經濟體制以來,經濟發展駛入了快車道。成就巨大,世所矚目。但是,由于搞社會主義經濟體制是前所未有的創舉,遇到的困難之大是可想而知的。在經濟領域,當前的一個嚴重問題,是假冒偽劣和欺詐行為十分猖獗。甚至連統計、審計、財會和合同,也出現了嚴重的欺詐現象。可以說,假冒偽劣和欺詐以遍及當今經濟領域的各個角落。
社會上的不良風氣與現象嚴重影響了社會的信譽,假冒偽劣產品也大大危害了人們的利益,這也為青少年兒童接觸不良風氣提供契機,使其形成不良的行為習慣和道德規范,影響其良好人格的形成。
(二)家庭教育的影響
教育學上有個“5+2=0”的理論,大意是說周末2天家庭教育的失敗,足以抵消學生在校5天學習所得。比如,孩子在學校聽老師的話刻苦學習,回到家來,父母卻在麻將桌上噴著酒氣說:“讀書有個屁用!” 當然,這樣的父母現在越來越少了,家庭教育越來越多地成為學校教育的有效延續。
家庭是青少年兒童最早接受教育的環境,因此它對青少年兒童的成長至關重要。一般,家長只重視孩子的智商,而忽視了其做人這一根本問題。父母是孩子的第一任教師,榜樣的力量是無窮的,也是潛移默化的。父母良好的言談舉止將幫助孩子建立良好的道德規范和行為準則。父母的言談舉止總是深深地烙在孩子的頭腦中,有意無意地在孩子的行為中表現出來。尤其是,父母不要隨意許諾,對孩子的承諾要兌現;對孩子的要求要實事求是,符合孩子自身的實際能力。
(三)學校教育的不良影響
由于受到社會不良風氣的影響,青少年兒童的“誠信”意識正受到沖擊和挑戰。在現實生活中學生撒謊、抄襲作業、考試作弊等等不誠實的現象,雖然問題表現在學生身上,根源卻在教育上。學校教育是要培養德智體全面發展,具有良好道德品質的社會主義接班人,但如果某些學校和教師在進行誠信教育的同時,違反誠信這一原則:上級來檢查,學校會交代好學生該如何做,說是為了學校的榮譽著想;某些教師開公開課前要把課堂演習幾遍,說是為了班級能給聽課老師留下個好印象等等。
這種教育脫離了教育的目標與宗旨,能把誠信教育開展得很好么?教育教的不僅是知識,還要幫助學生實現思想上的轉變,從不良到規范,從不成熟到完善。學生接受的只不過是誠信的理論教育,并不能把誠信表現在日常行為中。
教育不僅要教給學生誠信的理論知識,而且要培養學生將認知轉化為行為的能力。認知和行為是兩種水平。因此,誠信教育不能是空喊口號。如果我們希望學生真心對待誠信,接受誠信的道德價值取向,那么學校教育本身就應當是誠信的。身教重于言教,教師要做誠信的表率,學校和教師只有從自身做起,以自己的一言一行履行誠信,給學生營造一種誠信的氛圍,為學生樹立一個誠信的榜樣。
另外,誠信作為一種道德價值取向,是引導學生完成接受誠信的道德價值過程,前提是滿足學生內在的道德需要。只有充分發揮、調動學生參與活動的積極性,通過學生主動參與、認同和體驗誠信教育的全過程,才能達到從知到行的德育目標。誠信教育從知到行的過程是一個復雜的知、情、意、行的德育過程,教師要恪守誠信的最低道德原則,以自身行為傳遞給學生正當的認識,也要善于捕捉學生日常生活中的細節每個和兩難問題隨機進行教育。
環境的不良影響則導致青少年兒童產生說謊行為;當然,環境對青少年兒童誠信的養成也有正面影響,規范青少年兒童的道德準則和行為習慣,引導青少年兒童形成良好的道德品質和行為習慣。環境的影響要通過青少年兒童的內心起作用,通過行為表現出來。下面我們對青少年兒童說謊心理進行分析。
二、 青少年兒童說謊心理分析
盧梭認為,一旦青少年兒童進入成人的道德世界,就等于向他們打開了罪惡的大門。欺騙和撒謊的行為將隨著社會習俗和義務而同時產生。可見,說謊并非青少年兒童的天性,當他們為他們應該承擔的事感到痛苦時,他們不得不說謊來逃避和掩飾。[2]青少年
兒童說謊大多都出于以下幾種原因: 還是有必要的。
5. 給孩子的錯誤處罰要適當
當發現孩子說了謊,父母和教師要冷靜地考慮孩子為何說謊,然后再教育孩子,。在氣頭上教育孩子,父母往往脾氣暴躁,引起孩子的抵觸情緒,教育效果甚低,甚至是相反的。不要對孩子太嚴厲,要耐心地向孩子指明錯在何處,如何改正錯誤。對于主動承認錯誤的孩子,要減輕懲罰,告訴他這是他主動承認錯誤的結果;對于不主動承認錯誤的孩子,要加重懲罰,并告訴他,他還多犯了一個錯誤——說謊。
6. 學校教育、家庭教育和社會教育相結合。
家庭是孩子接受教育最早的地方,社會是進行公民道德教育的大課堂。當前,對學生進行誠信教育,家長必須提高自己的素質。家庭作為直接影響孩子的一個龐大群體,對孩子各方面的素質起至關重要的作用;學生在學校受系統的教育;社會是個大染缸。教師和家長要經常聯系,及時了解孩子在家里的情況,這樣有利于教師即使地判斷學生的表現是否誠實,減少給孩子說謊的機會;教師要教育學生正確認知目前社會存在的不良現象,自覺抵制社會的不良影響。
家庭、學校、社會在公民道德教育方面各有側重,各有特點,但又相互銜接,是密不可分的統一體,只有三者緊密結合起來,互相配合,相互促進,誠信教育才能得到實效。
我國教育家陶行知說:“千教萬教教人人求真,千學萬學學做真人。”真善美是做人的至高境界,誠信是公民道德教育的基本內容。一切良好道德品質都必然建立在誠信基礎之上。誠信是孩子成長的路標,是道德之基石,立人之根本。
教師和家長一定要有敏銳的洞察力,及時判斷掌握青少年兒童的說謊動態,并運用好的疏導技術對青少年兒童進行教育,在青少年兒童不誠實行為處于萌芽狀態時進行誠實心理的培養,促使青少年兒童逐步養成表里如意,言行一致的良好品質,為未來輸送具有健康人格的合格公民打下堅實基礎,讓每個孩子擁有人生道路上必須的“誠實”這張通行證。
1. 青少年兒童因想象而說謊
曾經有人指出,早在青少年兒童十九個月大的時候,大人們就開始在他們身上發現言語性欺騙行為。而心理學研究表明,1-3歲的青少年兒童往往分不清想象與現實的差別,說話時不假思索地脫口而出,甚至夸大其詞。這段期間,青少年兒童的言語性欺騙行為是青少年兒童對現實的想象或者遺忘。[3]對此父母可不必過于在意,只要指明其不對,在青少年兒童能夠理解的前提下,盡可能幫助他們把希望、想象和現實分開,這樣有助于孩子認知能力的發展,切不可粗暴的訓斥,或把它歸結為道德問題,否則會使孩子感到驚慌失措。
2. 青少年兒童因害怕訓斥、打罵,逃避責任、推卸責任而說謊
青少年兒童對周圍的一切事物都感覺很好奇,尤其是家里買回的東西,非要親自動手拿一拿,仔細看一看,往往不小心就會摔壞東西。這時由于青少年兒童內心緊張而產生恐懼心理,害怕受到父母的訓斥和打罵,而不知不覺地開始說謊。父母發現其說謊后,要搞清基本事實,給孩子說話的機會,嚴肅并耐心地對待孩子進行批評教育,指出說謊是一種惡劣的行為,讓其知道說謊的危害。
3. 青少年兒童為了滿足虛榮心而說謊
學校中青少年兒童攀比現象比較嚴重,學生們相互吹噓自己的東西如何如何好。有學生撿了東西交公,受到老師的表揚,有的學生也想得到老師的表揚,就把自己的東西交給老師謊稱是撿到的。對于此,教師和家長要謹慎、耐心地教育孩子,告訴他們做人要實事求是,得到老師表揚的方式有很多,比如同學有困難的時候主動幫助別人;愛護公物;講究禮貌等等。讓學生明白,只有真誠才能得到別人的夸獎。
藝術教育的本質取決于藝術的價值和功能。有人認為，藝術是人對世界的精神掌握方式，就是人們通過創造美的藝術形象來反映審美對象、表現審美意識。藝術必須具備美的魅力，給人以藝術享受，使人們通過感官對美的對象的體念和感受，以從中獲取精神享受與啟迪。顯然，將發揮審美價值和功能看作藝術的職責與使命。由此可見，藝術教育的本質就是審美教育，通過審美來教育學生，即培養學生感受美、鑒賞美、表現美、創造美的能力。藝術的審美功能影響學生的智力潛能，培養學生的思想道德品質，促進學生的全面和諧發展。
二和諧校園文化的概念與內涵
主要體現在以下三個方面：（1）和諧校園文化就是各種校園文化和諧并存，體現在主流文化與非主流文化（主流文化是社會主義先進文化的一部分，是民族精神、時代精神精華與大學精神的凝聚和積淀。非主流文化是由于社會經濟、政治、文化等諸多因素的影響，當前校園文化中出現了日益盛行的網絡文化、短信文化、卡通文化、課桌文化、宿舍文化等新的校園文化形式。）的和諧共存，相互促進發展。但必須堅持主流文化的主導地位，合理引導非主流文化的發展，兩種文化和諧并存，相互促進。（2）校園文化的各個層面和諧發展，即精神文化、物質文化、制度文化的共同發展。校園文化的三個層面是緊密地聯系在一起的，精神文化是導向，物質文化是基礎，制度文化是保障。要注意三個方面的協調發展，而不可忽視其中任何一方。（3）歸根結底是人的和諧發展，包括個人的全面和諧發展，人與人之間的和諧相處，相互促進，共同發展。胡xx同志在談到文化建設的方向時曾指出，“我們必須把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質、促進人的全面發展，加強思想道德建設，發展教育科學文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。”
三藝術教育與和諧校園文化建設的聯系
藝術教育的本質就是通過審美來教育人，促進人全面和諧發展。而這正是和諧校園文化建設最為重要的部分，也是最為根本的目的。由此，我們可得出藝術教育與和諧校園文化建設兩者之間最重要的聯系是藝術教育主要通過對人的培養來促進和諧校園文化的建設。那么，藝術教育會對人產生怎樣的影響？以及為什么會產生這樣的影響？又是如何推動和諧校園文化建設的呢？
1．藝術教育促進人的全面發展
藝術教育作為美育的一種主要方式對人的發展將產生重要的作用，審美教育是藝術教育的本質，培養學生的審美能力將是藝術教育的根本任務。但藝術教育也不只是能培養審美能力，因為審美功能還具有輔德、益智的功能，這主要體現在以下幾個方面：
第一，提高學生的審美能力與藝術修養。阿布羅夫認為，“藝術不論形式，還是內容，都是按照審美規律進行創作的最集中、最高度的表現。”藝術中描寫的客體可能是丑的，但內容不可能是丑的，因為內容本身還包含評判。藝術家在他對丑的評判中從美的觀念、肯定的觀念出發，這樣就會貫徹自己的審美理想，即應當如此的人的生活觀念。真正的藝術內容本身包含著對美的理解，因此，富有高度藝術性作品的內容，始終不以客體為轉移它本身包含的美。因此，藝術教育能培養人們正確的審美觀，使人們樹立崇高的審美理想，增強高品位的審美情趣，陶冶情操，提高藝術修養。
第二，提高學生的思想道德品質。藝術教育對人思想道德的影響主要通過審美教育來實現。學生通過對藝術作品的審美過程，使其審美情感得到培養和發展，審美情感發展到一定的程度上，又能使學生的審美趣味變得純潔、審美能力獲得提高。而健康的審美趣味又為高尚的道德觀念的形成提供動力和條件，盧梭在他的著作《愛彌爾》中說：“有了審美能力，一個人的心靈就能在不知不覺中接受各種美的觀念，最后接受同美的觀念相聯系的道德觀念。”阿布羅夫認為，“藝術提供關于人的生活，人的靈魂的特殊認識”，這使學生在欣賞藝術作品的同時從中體會到人的關于生活的正確觀念，學會辨別生活中的善與惡，完善自己的人格，樹立起正確的人生觀和價值觀。
第三，提高學生的思維能力。智力是一個多維結構，它不僅包括邏輯思維，也包含想象、直覺等形象思維和靈感思維。藝術教育善于培養人的形象思維，而藝術教育的這種形象思維也是通過審美教育得來的。藝術審美可以使人的情感、意志、興趣等非邏輯因素得到培養，感知力、想象力、創造力得到發揮，有利于大腦潛能的全面發展。科學和藝術有著天然的聯系，如音樂和數學就有著內在聯系。音樂具有強烈的數學秩序、科學思維與藝術思維、邏輯思維與形象思維是相互統一的，是人的思維的兩個不同方面。心理學研究表明：科學思維側重于左腦的活動，而藝術思維側重于右腦的活動。著名科學家李政道指出，“科學和藝術是不可分割的，就像一枚硬幣的兩面。它們共同的基礎是人類的創造力。”我國著名科學家錢學森早在1995年就提出：“科學家應該學點藝術，藝術家也應該學點科學。”
2．藝術教育影響人的主要途徑
第一，課堂教育。課堂藝術教育是中國高校藝術教育的主要形式，采取師生雙向互動的傳授方式，有利于學生掌握藝術知識，開展藝術交流與創作，進而有利于提高學生的審美能力和各種素質。課堂藝術教育可采取直觀的教學法，通過教師的示范，如舞蹈、音樂；或對藝術作品的實物展示或運用電子實物投影儀、錄像機、錄音機等現代教學設備對藝術作品展示如書畫，讓學生在藝術欣賞的過程中發展思維。藝術教育中形象資料展示將比單純口頭講授的效果要好得多。課堂教育能方便師生進行交流，將他們對藝術作品的審美感受相互交流，或發表自己對藝術的某些感想，或將自己創作的藝術作品拿來展示等。這既可以充分調動學生的積極主動性，又可開發他們的形象思維能力。
第二，藝術活動。大力開展多種形式的校園文化藝術活動，是對學生進行藝術教育最常見、最有效的方式之一。高校藝術教育活動主要包括現實活動和虛擬網絡藝術，兩者是藝術教育與校園文化交流的主要陣地。現實藝術活動包括對內各類藝術展演、競賽活動、藝術論壇以及藝術類社團的存在方式等校內藝術資源開發；也包括對外拓展式的藝術社會實踐活動等校外藝術教育資源開發。網絡課堂則是包括特色鮮明的藝術教育校園網的開辟和利用網絡開展的藝術教育活動以及對網上藝術教育資源的綜合利用。各種藝術活動開闊了學生們的藝術天地，給學生提供了展示自己的最佳舞臺，使學生們敢于想象、富于創造、追求新知的創新思維。
第三，校園環境。這里所講的校園環境是指高校的物理環境即硬件設施，藝術化校園環境將對師生產生潛移默化的影響，同時也是和諧校園文化物質環境的重要組成部分之一。校園環境的建設以環境藝術理論為指導，實現校園環境“綠化、美化、藝術化”，既反映學校的精神、校風與學校的特點、特色相一致，又要體現出很高的藝術品位。通過建設藝術化的校園環境，以營造校園文化中濃厚的藝術教育氛圍，讓師生生活在優美的校園中，時時刻刻感受到校園環境的自然美、藝術美，使人心情舒暢、精力充沛、思維活躍、學習工作有激情，促進學校人才培養目標的實現和大學生的身心健康成長。
（一）教學形式單一
目前我國的主體教育形式還是傳統的教師傳授形式，利用黑板和一些簡單的教輔工具進行課堂教學，往往教師關注的是學生對科學知識本身的掌握，甚至是記憶。在科學課程的教育過程中，到實驗室做實驗是教學中的重要內容，雖然很多學校設有實驗室，但是利用效率并不高。學校普遍擁有的多媒體等教學設施，教師使用過程中多數是播放PPT課件，而課件中也多數是教材知識點的概要，很少能利用多媒體去展示一些實驗過程、科學史實等。
（二）應試傾向較重
目前全國各地的中學都在經受著傳統的應試教育考驗，這種人才選拔模式對我們進行科學素養的培養也產生了影響。學校和教師為了追求升學率，為了應付各種考試，在教學過程中就特別重視知識本身的傳授和教育，雖然現在很多學校開展各種名目繁多的教學改革，進行了啟發式、探究式等等多種多樣的教學嘗試，但在實踐教學中往往只是走形式，在課程標準中所提到的過程與方法、情感態度與價值觀維度的教育很難達到效果。
（三）未能充分發揮課外培養的作用
對于學生科學素養的整體培養，單靠課堂的教學和一些考試的輔助是遠遠不夠的，這就需要我們利用課外的環境進行培養。但是很多學校并沒有對此給與重視，一些學校的圖書館形同虛設，一些課外的科學培養活動開展的并不理想，走過場、走形式，沒有讓學生感受到科學與生活的緊密相聯。
二、提升中學生科學素養的幾點建議
（一）加強實驗課程設計
實驗課是科學課程教育的重要內容，提高學生的科學素養就一定要利用好這一陣地。一方面要加強對實驗課程的重視，保質保量的開展好實驗課程。另一方面實驗課程的設計需要進行創新，以往的一些實驗安排多是機械性的，學生并沒有學到太多，只是一些墨守陳規的簡單操作，所以應加強探索性實驗的比例，既要有單一學科實驗，又要重視綜合性課題實驗研究，通過一些具有挑戰性的實驗要求，讓同學們自己選擇研究對象和研究方案并得出結論。
（二）注重科學史教學
歷史永遠需要人類記住并進行反思，對科學素養的教育也不例外。在具體的科學教學過程中一定要注重對科學史的教育，讓學生能夠準確地了解相關科學事件發生的時間、過程，了解一些相關人物的歷史角色，知曉他們在科學發現、創造過程中所經歷的種種失敗、迷茫、痛苦，以及他們為了信念而不斷奮斗、堅持的執著精神。通過一些歷史上的名人典故，不僅可以使教學過程更加生動、真實，也有利于加強學生對知識的理解和記憶，更重要的是學生通過對歷史的了解，可以感受到科學家們的科學方法、科學精神，這是提升學生科學素養的重要方面。
（三）關注STS教育
學校是育人的重要地方，學生的學習的知識和社會各方面的信息大部分都來源于校園，對于校園科技信息化建設至關重要。大興一中在把校園設施建設作為素質教育的一個基礎工程，實施中以校園建設和信息技術建設為重點，立足于高起點、高標準，采取了整體規劃，分期建設的方針，保質了保量，以一流的硬件設施為學校教育的持續發展奠定堅實的基礎。
(一)學校教學設施建設是推進素質教育、實現學生培養目標的硬件保證
學校硬件是否上層次，關鍵在于配套設施的質量和完善程度。因此，盡管資金緊張，學校在這方面的投入絕不含糊。實驗室、語音室、計算機房、多媒體教室、圖書館、電子閱覽室等全部按照國家一類標準配置，改造后的校園起點高，布局合理科學實用，校園環境優美整潔，教育教學設施一流。
(二)學校信息技術建設是推進素質教育、實現教育走向現代化硬件保證
“中小學信息技術是培養學生對信息技術的興趣和認識，讓學生了解和掌握信息技術基礎知識和技能，了解信息技術的發展及其應用對人類日常生活和科學的深刻影響。通過信息技術課程使學生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應用信息的能力，教育學生正確認識和理解與信息技術相關的文化、倫理和社會等問題，負責任地使用信息技術；培養學生良好的信息素養，把信息技術作為支持終身學習和合作學習的手段，為適應信息社會的學習、工作和生活打下必要的基礎。”(國家教委于2000年11月14日頒發了《中小學計算機課程指導綱要(試行)》)信息技術教育是素質教育的一個重要部分，其目標是培養現代社會接班人的信息素質。
二、堅持科學發展觀，不斷加強學校后勤管理
為了給學生和學校教學行政各個部門提供方便、快捷的服務，能進一步更上現代化建設的發展，實現學生各方面素質能力的提高，大興一中嚴格按照規定向社會招標進行學校的工程以及維修工作，同時對于辦公用品、教學設備等也嚴格按照政府同意采購和添設。利用有限的資金為學校提供了良好的教學設施、設備，保障素質教育工作順利開展。
三、解放思想，后勤專業化服務，促進學校和諧發展
思想是行動的先導，領導是行動的組織者，群眾是推動進步的踐行者，大興一中就是體會這點在后勤服務工作方面一貫堅持“全心全意為師生服務”的宗旨，通過加強校園治安、防火安全等措施來加學校保衛工作，將大興一中素質教育推上了一個新的臺階。
從現實情況的問卷調查和訪談來看，造成中學藝術教育實踐困境的原因來自社會觀念、政策導向、評價方式等方面，這些困境影響了中學藝術教育的質量和效果。
1.家庭、學校與社會對藝術教育的重要性認識不夠
（1）家庭觀念的誤導
從家庭層面看，在中學階段，學生家長往往特別重視他們孩子“語數外”、“理化”等所謂“主科”的成績，然后是比較看重政治、歷史、生物等所謂“副科”的成績，連“副科”都不是的藝術課很少能進入家長思考的視野，即使部分家長有對藝術課的思考，也往往忍痛割愛，仍片面重視孩子幾門高考考試科目的學習情況。
（2）學校重視的不足
由于藝術教育活動的開展與學生文化課學習客觀上存在著沖突，學校的關注重心更多的是向文化課傾斜，具體表現為以下幾點：學校藝術教育課課時開設不足，投入資金匱乏，藝術教育實施場地不足，藝術教育師資隊伍良莠不齊，藝術教育公共課經常流于形式，甚至藝術課被“語數外”等學科乃至各類測驗所擠占的現象也屢有發生。
（3）社會輿論的漠視
當前，伴隨著世俗化時代的到來，“社會的主流思維模式從傳統社會的價值理性逐漸轉向現代社會的工具理性”，物欲主義和消費主義盛行，人們往往以社會地位的高低、財富的多少來作為成功與否的評判標準，而漠視文化精神、藝術涵養等在人的生命成長過程中的作用。
2.中學藝術教育功利化價值取向日趨嚴重
（1）學校重視少數學生的“專才”培養，忽視面向全體學生的“育人”功能
在不少中學，學校為了少數藝術特長生的發展，也是為了突出學校文化的藝術特色，進行專項投入，專門為藝術特長生開設特定的藝術課程，設立特定的“畫室”、“琴室”，聘請特定的輔導教師，但與此同時，學校又忽視了藝術在面向全體學生過程中的“育人”功能，學校不能提供充足的保障，讓全體學生都能去欣賞藝術、體驗藝術、享受藝術，獲得藝術的理解力，這背離了素質教育的要求，不利于學生的全面發展。
（2）對少數“專才”學生，學校重視他們技藝的提高，忽視審美素養的提升
學校對少數藝術特長生，培養目的很明確，直接瞄準高考；培養流程很清晰，各科目學習層次遞進，環環相扣，學校儼然成了藝術高考速成班。學生經過這種“專才”的訓練，技藝也許會迅速提高，但是他們的審美素養、文化底蘊卻未必能同步水漲船高。比如在美術教學中，教師重視素描結構、色彩顏料、技法技能的教學，而“觀念、思想、研究、探索、實驗、創新”等卻未能作為教學的著力點。再如“視唱練耳”是音樂特長生每天必做的基本功，但是在教學中對音樂內在規律的理解，對音樂與社會、生活的廣泛聯系卻鮮有體現。這種求速成的教學方式，也讓少數文化課底子不好的學生，轉而尋求走藝體高考這一“捷徑”，客觀上又助長了藝術教育功利的一面。
3.中學藝術教育課程體系、教學方式不夠合理
（1）課程體系建設未能把握藝術教育的特殊規律，缺少系統性
中學藝術類教學科目開設單一，未能顯現出藝術自身豐富多彩的一面，各年級各科目之間也未能顯示出有機的聯系，在一定程度上顯得無序、隨意和零散；藝術類活動的開展往往不能常態化，比如在學校藝術節期間，各類藝術活動接踵而至，而藝術節過后，“藝術”則顯得冷冷清清，無人問津。
（2）教學方式存在格式化現象
盡管新課程改革已進行了許多年，但總體上來說，中學藝術教育在教學方式上還沒有完全走出“以教師為中心”的認識藩籬。一方面，課堂上缺少溝通和對話，教師照本宣科的說教方式讓學生缺乏真實的藝術感知和體驗，難以激起他們生命本真的涌動；另一方面，教學表征的符號化、抽象化遠離學生的生活世界，其消解學生生命主體，扼殺學生創造力，遮蔽學生的想象力，直接導致學生不會欣賞藝術的美，不能認識和理解藝術的內涵特征。
4.中學藝術教育評價體系不夠健全
學校對藝術教育的評價也不盡合理。如對少數藝術特長生的評價，往往狹隘地以高考錄取院校成績來評價，忽略他們成長過程中素質的積淀；對大部分非藝術特長類學生，以簡單的上課節數多少，有無曠課、參加活動多少等指標來作為他們藝術素養是否達標的參考，這種只看形式、不看實質的評價方式勢必扭曲了學生的藝術觀；學校對教師的評價往往簡單地以工作量或其所帶學生高考錄取率為標準，在學校各項評優考核中，藝術類教師也往往因為“小學科”而被邊緣化，這種缺乏激勵的評價機制使得教師失去了工作的積極性，他們不愿意潛心探求藝術規律，研究教學藝術，進而會影響到學校藝術教育整體教學質量的提高。
二、究竟該如何看待中學藝術教育
中學藝術教育能促進學生的全面、可持續的發展，是中學實施美育、培養學生創新精神的重要途徑，也是學校實施素質教育的重要抓手，不可或缺。
1.正確認識中學藝術教育“育人”的功能
“藝術是表達、交流、創造、想象、觀察、理解和思考的形式。它們是各種認知技能，如傾聽、思考、問題解決、形式與功能匹配以及決策等的發展的綜合。”因此，搞好中學藝術教育，會超越學生現有的智力水平，增強學生的審美素養，極大程度地發揮學生的潛能，促進學生成為具有超越自我的完整的人。
（1）人文的功能
藝術教育對學生的影響是多方面的，其可以提高學生感受美、鑒賞美、表現美、創造美和應用美的能力，能陶冶學生審美情操，滋養精神生命，豐富生活情趣，促進身心健康，健全學生人格，提升學生對生活、對世界的熱愛程度，藝術的存在會讓學生感受到生存的價值與人生的意義。
（2）益智的功能
藝術教育具有開啟心智、開發創造潛能的作用，藝術活動的具體形象性、情感滲透性及形式多樣性更切合中學生生機勃勃的創造本能，體現中學生個體生命的直接需求。藝術和科學在本質上均是人類對世界的探索，只是探索的方式有所不同。錢學森先生認為僅靠科學的理性思維,學生思維易犯機械、片面的毛病，而藝術教育是以“形象”這一特有的方式反映客觀世界，形象思維是對理性抽象思維有益的補充，將科學與藝術相結合，能有效促進思維品質的提升，更易于創新型人才的培養。
（3）傳承、創新優秀文化的功能
藝術本身就是以一種文化的形態而存在，藝術教育往往承載著一所學校、一個地區的優秀文化傳統，傳遞著文化精神的力量，激發著學生的生命激情，“一個人生活在這種精神氛圍中,會油然產生一種歷史感、一種崇高感、一種使命感”。文化傳承亦是文化創新的基礎，只有凝煉學校文化精髓，弘揚學校文化精神，讓學校具有堅實的文化基礎，學校才能做出新的文化的創新。
2.正確認識中學藝術教育同其他課程的關系
一種很有代表性的觀點認為，藝術教育會占用文化課教育的時間，勢必影響到學生的高考成績。實際上，一方面，藝術教育做得好，會煥發學生學習進取心，學生以昂揚振奮的精神狀態參與學習，效率會更高；另一方面，藝術教育對學生的影響是長遠的，我們不能僅僅立足于眼前的高考，還要注重開發學生未來發展的潛能，完善他們的知識結構。藝術也可以滲透、融合到各門學科，做到藝術教育與其他課程教育并行不悖。在藝術課之外的教學中，注重發揮學生視覺、聽覺等多種感知覺的功能，注重形象思維、直覺思維頓悟的功效，能讓學生獲得思維的開拓貫通，獲得超越技能的更高層面的知識綜合，也能讓學生感到身心愉悅。
三、突破中學藝術教育瓶頸制約的幾點建議
突破中學藝術教育的瓶頸制約，需要社會、學校、家庭的共同努力，在政策上給予藝術教育適當的傾斜，在管理上給藝術教育更多的實施空間，在操作上給藝術教育更多的關心與呵護。從學校層面看，可以從以下幾個方面開展工作。
1.擺正中學藝術教育的學科定位，制定詳實指導方案
學校要更新觀念，充分認識到藝術教育在中學教育中的重要意義與應有地位，樹立“以人為本”的教育理念，明確藝術教育的公共屬性，落實《全國學校藝術教育發展規劃(2011-2020年)》精神，根據藝術教育學科的自身特點及藝術類各科目《課程標準》的要求，梳理藝術教育在育人過程中的各項效能，制定詳實、縝密的指導方案。指導方案是對學校藝術教育的整體規劃，應包括中學藝術教育目的、條件保障、課程設置、教學評價、時序推進等方面。
2.創造有力的中學藝術教育保障條件
學校需要提供藝術教育經費、場地、活動資源、課時的保障，如設立專門藝術展覽館、提供學生表演舞臺場所等，以拓展師生藝術實踐活動的渠道，為學生尤其是藝術特長生提供展示才藝的機會；需要豐富藝術教育的組織形式，如積極推行藝術學習活動俱樂部制，讓有興趣、有特長的學生自主組團，成立學生藝術社團，如陶藝室、數字影像實驗室、戲劇社等，為學生提供參加藝術學習活動的廣闊天地；需要結合學校德育工作，合理地安排學生的課外藝術活動，定期組織開展豐富多彩的藝術活動，如藝術節、校園十佳歌手比賽、攝影展等，為中學生的健康成長搭建平臺。
3.營造富有藝術氣息的學校文化氛圍
學校文化包括物質文化、制度文化和習俗文化三種形態，品味優雅、特色鮮明的校園人文景觀，能帶給學生最直觀、最生動的藝術感受；科學、規范、富有節奏韻律感的制度文化，能讓學生浸潤其中，形成良好的品性；敦品、力學、大氣、卓越的習俗文化讓學生在潛移默化中內化學校的核心價值觀。從物質文化、制度文化和習俗文化三個方面著力營造富有藝術氣息的學校文化氛圍，學生可以在潛移默化中感受學校文化的魅力，體味藝術氣息的獨特價值，獲得品格與素養的提升。
4.優化課程設置，創造多樣的體驗機會
課程結構決定學生智能結構，學校需要建立一套科學、規范、符合中學自身特點的藝術教育課程體系，其包含課程目標、課程內容、課程實施等多個要素。課程設置要注重藝術教育內容的廣泛性，給學生創造多樣的體驗機會。首先，學校需要開足、開齊各類藝術課程，如美術課程，應包括素描、水粉、油畫、雕塑、版畫、攝影、雕塑、建筑設計及數字藝術設計等多個板塊，讓學生自由選擇，以充分發揮藝術基礎課程的效能；其次，學校需要通過社團活動、文化講壇、藝術節、社區文藝演出等形式，弘揚學校優秀文化傳統，拓展藝術類課程的領域，延伸藝術活動的范圍，擴大學生的參與度。第三，藝術教育課程需要和家庭、社區聯系起來，一方面通過積極宣傳，舉辦家校活動，參與社區活動等方式擴大影響，獲得家庭、社區的理解和支持；另一方面，家庭、社區的力量也可以反過來為學校藝術教育各類活動的開展提供條件保障，豐富學校藝術教育的課程資源。第四，藝術教育課程還需與學科相結合，滲透于各門學科課程中，形成立體、全方位的藝術關照，促進藝術教育與各門學科教育的共同發展。其中，對少部分藝術特長生的培養，要跳出“專才”培養專業知識與技能本位的誤區，需開設諸如藝術史、藝術批評、美學等課程，增強學生藝術感悟水平，彰顯學生藝術個性，使其得到更好的專業發展。
5.改進教學方式，注重學生的參與
新課程理念下的中學藝術教育的教學，需要教師更新觀念，變革教育教學的方式，通過溝通和對話等手段，引導學生成為自我學習的主體，讓學生經歷知識建構的過程，注重學生的感知、體驗和鑒賞，注重對學生思維的啟發與價值觀的引導，變束縛學生理解的藝術知識為促進學生個人理解的知識，從而還藝術教育于其原來的本真面貌。在教學中，需要教師加強高效課堂研究，狠抓課堂教學重要環節，提高課堂教學質量，在有限的課時下，積極培養學生藝術欣賞的興趣，提升藝術欣賞的品位和能力，特別是發展學生的藝術理解力，這種理解力“不僅指藝術制作或創作能力，而且還包括對藝術的反思能力、對藝術內涵的理解以及理論知識的掌握能力”。教學還需要教師借助多媒體、網絡等載體來輔助教學，增強藝術教學的效果。藝術教育也完全可以滲透在學生各門文化課的學習之中，無論文科的語文、歷史、政治，還是理科的數學、物理、化學，都有大量的可供提煉和利用的藝術素材，教師采用適宜的教學方式，引導學生對其進行觀察、解讀、運用與開發，學生在文化課的學習中，也一樣可以獲得藝術養料的滋潤及藝術品位的提升。
6.加強藝術教育的效能評估