時間：2022-08-29 03:44:06
導語：在數(shù)學教育教學論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
以素質教育為指導，提高教學的質量，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，是教育發(fā)展的必然趨勢。在新課改的形勢下，全國各地的教育改革實踐活動開展得如火如荼。下面筆者將針對上述問題，提出相應的解決方法。
1.教師要培養(yǎng)學生的學習興趣“興趣是最好的老師。”要想讓學生在學習上能夠有較大的發(fā)展，首先就要培養(yǎng)他們對學習新事物的興趣，讓興趣領他們進入學習之門。數(shù)學教材相對于其他教材而言，具有嚴肅、嚴謹、枯燥等特點，而這些因素往往會消磨掉學生對數(shù)學的興趣。蘇教版數(shù)學教材按照新課標的要求來編寫，內容跟舊版教材相比有所變化。對蘇教版數(shù)學教材來說，按照新課標的要求改動過的教學內容改變了以往枯燥乏味的表述方式，更具生活氣息。教師在教學時根據教材為學生創(chuàng)設生活情境，使學生在學習知識時，能夠通過自己的生活經驗去理解教材表達的信息。這就改變了以往灌輸式的教學模式，激發(fā)了學生的學習興趣，使學生的學習積極性有所提高，學習效率也隨之得到提升。新教材還注重對學生操作能力的培養(yǎng)，比如讓學生自己動手制作數(shù)學模型，激發(fā)他們的學習興趣，從而提升他們的空間觀念及思維能力。只有在興趣的引導下，學生的心境才會是愉悅的，他們的主觀能動性才能得到最大限度的發(fā)揮，學習效率才會得到提高。
2.優(yōu)化課堂教學方式課堂教學方式直接影響教學效率。要想使數(shù)學課的質量得到提高，就要在教學方式上下功夫。現(xiàn)代科學技術的發(fā)展和現(xiàn)代化教學手段的應用，使枯燥的數(shù)學課也能夠變得豐富而生動。比如多媒體教學的應用，就可以使教學變得深入淺出，不僅教師易教，而且學生易懂。教師要善于運用多媒體教學，改變以往教授間接性知識為主的情況，盡量使學生獲得直觀性的學習體驗。數(shù)學是一門抽象性極強的學科，讓學生獲得直觀性的體驗可以增強知識的被接受度，學生比較容易理解和掌握。比如，在學習三角函數(shù)時，教師可以使用PPT課件教學，為學生提供直觀的函數(shù)動態(tài)變化，這樣就化抽象為具體，學生很容易就能感受到函數(shù)是什么。除了運用現(xiàn)代化的教學手段之外，最主要的還在于教師的教學能力。如果數(shù)學教師將一堂知識量很大、學習任務很重的課程用詼諧幽默、明曉易懂的方式呈現(xiàn)出來，那么，再深奧難懂的知識都會變得淺顯，再平淡的課堂都會變得有趣。學生往往會被這樣的教師的教學方式所吸引，他們的學習行為也會受到教師的影響，不再是呆板無趣的，而是變得靈活多變。
3.建立平等、互動型的師生關系中國有句古話叫“師道尊嚴”，表達的就是師生關系里學生要尊重教師而教師在學生面前有絕對的地位的教育和倫理傳統(tǒng)。現(xiàn)代社會已經摒棄了這種不平等的師生關系論，而是提倡人格平等的現(xiàn)代師生觀。傳統(tǒng)的教學模式中，師道尊嚴的舊觀念促使他們刻意擺出一副高姿態(tài)，教師與學生在人格上是不平等的，于是師生之間無法實現(xiàn)良好的溝通互動，學生遇到問題不愿意問教師，而教師也不會主動去幫助學生解決問題。現(xiàn)代社會對人才的要求越來越高，學生需要學習的東西也越來越多。如果單憑學生自己的力量在黑暗中摸索前進的道路，那么他們難免會走不少彎路。這樣不僅浪費時間和精力，還很難達到理想中的學習效果。要想收獲一堂高質量的教學課程，就要建立起平等、互動型的師生關系，教師走下講臺鼓勵學生積極主動地提出問題，為學生答疑解惑，與學生一起對話、探討、交流。在輕松愉快的情境下，學生會對教師產生親切感，從而在心底里將教師當作指引方向的燈塔。
4.完善教育體制教育體制從宏觀上主導了整個教育局面，如果不改革教育體制，那么在小的地方做的修整就只能是治標不治本。
（1）改革教育體制要從改革思想觀念做起教育機構要重視教育，充分領會中央的文件精神，貫徹落實教育改革政策，將教育改革工作作為重中之重；做好基礎教育工作，為教育的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。
（2）教育機構本身的改革工作也要落到實處對于教育體制的改革來說，最難的就是對權力的執(zhí)行者進行大刀闊斧的改革，因此，這部分的改革內容也往往被忽視。為了使改革發(fā)揮真正的成效，就要迎難而上，不避權勢。
（3）針對教育機構的執(zhí)行力不夠的問題，教育機構要完善相關人員的考核機制，對那些不做實事的人員，一律施與相應的處分或懲罰。
二、結語
實踐說明，大部分的學生對數(shù)學家的事跡是非常感興趣的，教師在教學中，可以在適當?shù)臅r候向學生介紹一些著名數(shù)學家的感人事跡。比如中國著名科學家錢學森不但在學術上取得了巨大的成就，在美國的生活也享有豐厚的待遇，但是他始終想念著自己的祖國，經過重重困難終于回到祖國。在他的領導下，中國實現(xiàn)了“二彈一星”，提高我國的國防能力，保衛(wèi)我們國家的安全。在國外的數(shù)學家中，著名數(shù)學家歐拉從19歲就開始，他依靠頑強的毅力和孜孜不倦的精神，使他在雙目失明以后，也沒有停止對數(shù)學的研究，在失明后的17年間，他還口述了幾本書和400篇左右的論文。教師通過這些數(shù)學家感人事跡的介紹，可以培養(yǎng)學生努力攀登，勇于探索，為社會主義事業(yè)而奮斗的獻身精神。將最近幾年中國中學生在國際數(shù)學奧林匹克競賽中取得的一些成績向學生介紹，激勵同學們奮力拼搏的精神，樹立學好數(shù)學、為國爭光的思想。
二、用辯證唯物主義觀點對學生進行教育
在數(shù)學中到處充滿著辯證的方法和思維，中學數(shù)學的教學大綱指出:“要用辯證唯物主義觀點來闡明教學的內容，這樣學生既有利于學習基礎知識，學生又有利于形成唯物主義世界觀。”在數(shù)學的教學中可用以下幾點來滲透辯證唯物主義的觀點。
1．科學是在不斷發(fā)展的，任何事物都不是一成不變的，人們的認識水平也是在不斷提高的。數(shù)的擴充、代數(shù)與幾何的結合，某些定理、推論的推廣，發(fā)展的觀點由此得到體現(xiàn)。
2．物質的根本屬性是運動。在數(shù)學當中，面可以看成點線運動的軌跡，旋轉體也是平面圖形運動的結果，直線是向兩邊無限延伸的，在教學的過程當中強調這些，使同學們在潛移默化中，接受到辯證法中運動的觀點。
3．在數(shù)學教學過程中，正數(shù)與負數(shù)、有理數(shù)與無理數(shù)、實數(shù)與虛數(shù)等，這些不同的概念是對立的，同時又是統(tǒng)一的。加與減的轉化，乘與除的統(tǒng)一，乘方與開方的互逆，在教學中強調這些數(shù)學規(guī)律，讓學生從中接受到矛盾與對立統(tǒng)一及相互轉化觀點。
4．將辯證唯物主義觀點滲透于教學中，數(shù)學來源于實踐又反過來作用與實踐，同時在數(shù)學教學中，也要加強對學生數(shù)學精神的培養(yǎng)，加強德育的滲透，讓學生領悟到數(shù)學中的辯證關系，從而初步形成辯證唯物主義的觀點。
三、運用教師的言傳身教對同學們進行思想教育
關鍵詞數(shù)學數(shù)學教學德育數(shù)學教學中的德育
1993年聯(lián)合國在我國召開的“面向21世紀教育”國際會議認為：世界第一位的挑戰(zhàn)不是新技術革命，而是道德問題。專家們一致認為，如果將來科學技術更進一步發(fā)達了，而領導權又掌握在沒有道德的人手里，那就是人類的災難了，因為他手中已經不是一把槍，而是原子彈。因此，當代世界各國都把國民德育作為一項緊迫的任務，并積極探索新形勢下的德育模式。在市場經濟條件下，努力探討學科德育的特點、規(guī)律，充分發(fā)揮其德育主渠道的作用，是我們教師義不容辭的責任。
數(shù)學教育作為學校教育的重要組成部分，以它獨特的風格，承擔著德育的任務。首先，數(shù)學是客觀物質世界的數(shù)量關系及空間形式的客觀規(guī)律的反應。其次，數(shù)學本身具有結論確定的特點，數(shù)學教學可以說是培養(yǎng)學生理性的教學。第三，數(shù)學教學在培養(yǎng)學生繼承基礎知識的同時，無形中培養(yǎng)了他們的進取心和創(chuàng)新精神。第四，數(shù)學課是學校教育的基礎課之一，數(shù)學教育是一種文化基礎教育。在數(shù)學教學中對學生進行德育不僅是必要的，而且是可行的。
一、數(shù)學教學中德育的特點
1．隱蔽性數(shù)學教學中的德育并不是讓教師在數(shù)學課堂上進一種說教，而是寓德育于數(shù)學教學之中，追求的是德育和智育的有機結合。
2．深刻性數(shù)學教學中的德育反映出一種遲效性，它不能收到立竿見影的功效，而需要利用數(shù)學的特點，長期熏陶方能見效。但這種德育的功效一旦獲得，將不易被改變，終身受益無窮。因此，它又顯現(xiàn)出長效性、深刻性。
3．整體性數(shù)學之德育，是對人的素質的全面提高，既可以培養(yǎng)學生科學的人生觀、世界觀，培養(yǎng)理性精神，又可以培養(yǎng)意志與毅力，提高抗挫能力，因而能夠提高學生的整體素質。
4．層次性德育內容本身是個層次的結構系統(tǒng)，一方面，教材的知識帥淺入深的，以教材為載體的數(shù)學德育，也是同步由淺入深地構成德育系列；另一方面，學生思想品德發(fā)展的順序性和階段性也要求德育要有層次性。
5．制約性數(shù)學教學中的德育內容受教學內容的制約，途徑和方法受教學過程的制約。教材是課堂德育的當然載體，依據教材挖掘德育因素是課堂教學的前提。脫離教學內容，德育和智育就成了兩張皮，油水兩分離；找到了切入點，智育和德育就可以水融，雙管齊下。
二、數(shù)學教學的德育功能
1．培養(yǎng)科學的人生觀和世界觀
數(shù)學本身充滿著唯物辯證法。在數(shù)學的發(fā)生與發(fā)展過程中，概念的形成與演變，重要思想方法的確立與發(fā)展，重大理論的創(chuàng)立與沿革等，無不體現(xiàn)唯物辯證法的核心思想——發(fā)展、運動與變化。數(shù)學對象源于現(xiàn)實世界，說明了認識論的唯物論，體現(xiàn)存在決定意識的觀點。通過數(shù)學教學可以培養(yǎng)學生科學的思維方法，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，認識數(shù)學的價值，認識科學的發(fā)展是永無止境的，而人生有限，必須善待人生，充分實現(xiàn)自己生命的價值，樹立正確的人生觀。
2．培養(yǎng)理性精神
誠實、求是，是數(shù)學理性精神的本質特征。數(shù)學語言的精確性使得數(shù)學中的結論不會模棱兩可，數(shù)學中不存在偽科學，不允許有任何弄虛作假的行為存在。數(shù)學讓人不迷信權威，不屈服于權貴；數(shù)學讓人堅持原則，忠于真理。因此，數(shù)學教學可以培養(yǎng)學生的自尊、自信、自愛，培養(yǎng)學生獨立的人格。
理智、自律，是科學文化人的重要人格特征，數(shù)學能夠去其浮躁，凈化人的靈魂。數(shù)學的思維方式，教育人們理智地思考問題，三思而后行。數(shù)學的公理化方法、結構方法、數(shù)學模型方法、拓廣方法等，培養(yǎng)學生思維的條理性、整體性、創(chuàng)造性、深刻性，久而久之，養(yǎng)成從全局出發(fā)，抓住事物的本質，自覺按客觀規(guī)律辦事的習慣。
3．培養(yǎng)高尚情操，提高思想修養(yǎng)
數(shù)學是一門既美又真的科學，不但擁有真理，而且具有至高的美。包括數(shù)學發(fā)現(xiàn)中的美學感悟，數(shù)學命題從未知到已知的轉化，充滿了發(fā)現(xiàn)科學真理的愉悅和歡樂。對科學問題的好奇，求解的欲望，解決之后的歡樂。對科學問題的好奇，求解的欲望，解決之后的歡樂，是人生秘不可少的體驗。還包括數(shù)學表示中的美學修養(yǎng)，如數(shù)學概念的簡單性、統(tǒng)一性，結構系統(tǒng)的協(xié)調性、對稱性，數(shù)學命題與數(shù)學模型的概括性、典型性和普遍性，數(shù)學中的奇異性等。在數(shù)學教學中，學生獲得數(shù)學的審美能力，既有利于激發(fā)對數(shù)學的興趣，也有助于提高創(chuàng)造能力，數(shù)學美是激發(fā)求知欲、形成內驅力的源泉。
4．培養(yǎng)意志與毅力，提高抗挫能力
數(shù)學史是數(shù)學家的奮斗拼搏史，展示著數(shù)學家為真理而獻身的偉大人格和崇高精神。數(shù)學每前進一步，都充滿艱難險陰，需要數(shù)學家們的膽識、勇氣和毅力，甚至甘冒生命的代價而百折不回。希帕薩斯因發(fā)現(xiàn)無理數(shù)而葬身大海，阿基米德因醉心數(shù)學而被亂兵所殺。在數(shù)學教學中，把定理、公式與數(shù)學家逸事聯(lián)系起來介紹給學生，有僅有助于學生對所學知識的理解和記憶，而且可以培養(yǎng)學生對所學知識的理解和記憶，而且可以培養(yǎng)學生堅強的意志與毅力。學生聽了數(shù)學家的事跡，必然會心潮澎湃，備受鼓舞，將百折不撓的磨煉，體驗成功的喜悅，從而認識到只有經過自己奮斗才能取得激勵人和鼓舞人的成就。
5．培養(yǎng)學生的數(shù)學意識，提高科技修養(yǎng)
由于在教學中，經常討論最大值、最小值和最佳解題對策等問題，因此，數(shù)學教學可以使學生從事物發(fā)展的眾多可能性中尋找最佳途徑，培養(yǎng)優(yōu)化意識。
在學生將來的生活和學習中，能被直接應用的現(xiàn)成數(shù)學理論知識很少，真正起作用的是學生在數(shù)學學習中培養(yǎng)出來的數(shù)學意識，才是解決問題的關鍵。教師要結合適當?shù)膶嶋H問題，發(fā)展學生的數(shù)學建模能力，讓學生“跳起來能摘到桃子”。同時，讓學生從了解數(shù)學發(fā)展史上的重大轉折和里程碑事件中，如三次數(shù)學危機，幾何作圖三大問題，五次方程不可解與群論，集合論與數(shù)學基礎，“李約瑟難題”和“陳省身猜想”等等，懂得數(shù)學落后即科技落后，就會挨打，就會喪權辱國。從而提高學生學習數(shù)學的積極性，增強責任感，培養(yǎng)學生熱愛數(shù)學和追求真理的良好品質。
三、數(shù)學教學的德育原則
1．科學性原則數(shù)學教學為形成學生科學的世界觀和良好的道德品質提供了堅實的基礎。學習數(shù)學需要正確的動機和科學的思維方法，遵循認識論的規(guī)律。因此，德育滲透要符合的科學性原理，符合學生的認知規(guī)律，注意數(shù)學課的本質特征，把握德育滲透的適度、力度、結合度，才能收到良好的教育效果。
2．滲透性原則教學中要將智育和德育融為一體，防止牽強附會，貼政治標簽。要找好德育的切入點，抓住道德的基本點，由此深入、輻射，才能收效。要根據數(shù)學教學的特點將德育與教材內容有機結合，相互滲透，達到課堂教學融知識性、思想性于一體的最高境界。
3．系統(tǒng)性原則科學世界觀和良好的道德品質的形成要經歷一個耳濡目染、潛移默化的漸變過程，不可能畢其功于一役，要根據每學期的教學內容和德育目標制定德育計劃，長期地熏陶、滲透，才能水到渠成，見到功效。
4．量力性原則數(shù)學教學中的德育，必須根據學生的心理和生理特征，認知基礎和思維發(fā)展水平，確定符合學生實際的目標，有目的、有計劃、循序漸進地進行。學生能力的提高，思想品德的形成，總是因人而異，不可能是同一模式，因此，在保證共同施教達到統(tǒng)一要求的前提下，還要照顧不同學生的層次特點，注意個別教育與共同教育相結合。
5．情感性原則數(shù)學教學中德育要講究藝術性，充分發(fā)揮情感效應。在師生交往中，建立一種平等、民主、新切、和諧的師生關系。如果教師在課內外均以教育者自居，表情嚴肅，態(tài)度嚴厲，學生就會產生壓抑感和約束感，甚至會造成心理障礙，日積月累就會對教師敬而遠之，這時的教育自然是低效甚至無效。反之，尊重學生，真誠地關心和理解學生，對學生嚴格要求，而心幫助，一視同仁，就會使學生在一種輕松、愉快的氣氛中接受知識，領悟道理，在感情交融的情境中獲得啟迪，在不知不覺中受到熏陶和感染。
四、實施中應重視的兩個問題
1．寓德育于數(shù)學教學中的關鍵是教師教師應面向新世紀，充分認識數(shù)學教學中滲透德育的深遠意義，轉變思想，更新觀念，真正將每節(jié)課的德育目標落到實處，明確自己的職責是教書育人。“學高為師，身正為范”，教師的舉止言行，學生都在細心觀察，甚至效仿。教師通過講授的科學性、思想性，嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，負責始終的教風，詼諧幽默的語言感染著學生，激勵他們以堅忍不拔的頑強精神，向理想目標進取。因此，數(shù)學教師要不斷提高自身修養(yǎng)，除了精通自己所教的知識，還要有一定的數(shù)學史知識和數(shù)學思想方的知識，能把握中學數(shù)學教學的脈絡，理出思想教育的層次，探索一些具體的德育方法。這就要求教師以全面提高學生素質、培養(yǎng)新一代為已任，樹立新的教學觀、學生觀、質量觀，準確把握學生所思、所求、所感、所愛，有的效矢地教育，才能收到實交效。
2．著眼課內，放眼課外學生個體品德心理的形成，是內部條件和外部條件相互作用的結果。實踐性活動是實現(xiàn)這種相互作用的具體過程。教學中要著眼課內，放眼課外，課內長期滲透，課外集中拓寬，才能促進學生把數(shù)學學習與崇高的理想結合起來，使學生興趣化為更大的求知內驅力，進而深化德育效果。豐富多彩的課外數(shù)學活動，是課內教學的延伸，又是德育的生動的大課堂。如組織數(shù)學美育討論，組織數(shù)學興趣小組，開展數(shù)學競賽，收集數(shù)學在社會經濟動中的應用實例等，以此擴大學生的知識視野，提高數(shù)學素養(yǎng)，促進學生個性自由發(fā)展。
參考文獻
1．劉隆華、蔣國范：《論中學數(shù)學教學中的德育》，載《數(shù)學教師》，1997年第7期。
教學語言有書面語、口頭語和態(tài)勢語之分．著名的教育學家夸美紐斯將教師的教育活動比成是一個源泉，是知識的溪流．教師的語言幽默就能使課堂氣氛活躍，學生的學習熱情飽滿．所以小學數(shù)學教師在教學實踐活動中需要不斷提煉自己的語言表達能力，提高課堂效率．一位教師的教學語言的好壞影響到教學內容的展示．在教學活動中，我們發(fā)現(xiàn)，小學數(shù)學的教學活動出現(xiàn)了一些普遍性的問題．首先，語言的重復羅嗦．小學數(shù)學教育的問題在于小孩子不能安靜集中精神聽講思考，所以老師就不斷的重復，不斷的反復講述，造成小學生對數(shù)學學習的倦怠感．老師不斷的重復，會讓課堂顯得沒有重點，雜亂無章，學生會無法抓住重點，學的非常吃力．其次是形象感不強，教學需要老師準備的充分，選取的例子合適．如，在學習認識圖形的時候，老師要盡可能選擇教室內可見的事物為例子．如果學習圓形，可以選籃球為例子就非常形象，但是如果老師說地球是圓的，大多數(shù)學生腦子里是沒有印象的，也就難理解．最后，老師在講課中要注意態(tài)勢語的引導．不少小學教師在引導的過程中，態(tài)勢語較多，分散了學生的注意力，課堂效果不好．還有一個問題是教師在課堂上沒有變化，語言和手勢永遠沒有新意，也吸引不了學生的注意．
二、小學數(shù)學教育語言作用
1．有利于創(chuàng)設教學情境
新課標實行以來，教育越來越重視學生個人興趣愛好的培養(yǎng)．那么提起學生的興趣必須要有好的教學情境．小學的其他各科的教學活動需要和數(shù)學教育聯(lián)系起來，通過趣味性來引起學生的注意．在教學過程中，可以通過教學語言設置教學情境，如果語言教學進行的順利的話，就更容易順利設置教學情境．例如，描述性語言用的好，可以很好的描述數(shù)學中的圖形、應用題等內容，減少學生的誤解．
2．利于學生的理解
小學生特別是低段的學生對漢字的認識有限，有很多漢字詞語不知道意思，這就需要語文和數(shù)學的相互補充，這恰好說明了小學教育中的語言教育的重要性，像小學教學中的“無限循環(huán)小數(shù)”．究竟是如何不循環(huán)、如何無限的?小學生可能弄不明白，如果在教學中引入一些生活中的例子來解釋就可以提高學生的理解能力．學生的學和教師的教相互影響，小學數(shù)學教育需要老師通過學生的認識反饋不斷改進教學方法，提高自己的教學能力．
三、小學數(shù)學教育語言的提升策略
1．相關部門的有計劃培養(yǎng)
在小學階段，教師的言行直接影響到學生的學習與發(fā)展，搞好小學教育的語言，需要相關部門有計劃有針對性的開展各項教育活動，如，小組內部的互相聽課、評課，通過內部的交流提高教學水平．同一地區(qū)的各個小學可以在教育局的統(tǒng)一調度下互相交流．教育部門還可以根據需要安排與數(shù)學教學內容相關的培訓講座，甚至可以將教育的語言問題作為專門的講座內容．還可以舉辦教學語言提升的比賽活動，以各種形式為小學數(shù)學教育的語言培養(yǎng)提供機會，借此給教師提供一個學習交流的機會．
2．教師提升語言的規(guī)范性和藝術性
教學可以通過教學實踐來增強自己的語言能力．小學數(shù)學老師在備課和教學活動中需要保證語言的簡練、精確，時刻保持清晰的思路．對課本中比較簡單的內容，讓學生自己理會．比較容易弄錯的地方就要反復的解釋，多舉例子，讓學生有反復的練習的時間．在課堂中，要注意與學生交流時語言的藝術性．豐富形象的詞匯能引起的學生的興趣，特別是和當前的生活熱點結合起來．在教學中，可以采用多樣化的教學方式來活躍課堂，增加師生交流的機會．
3．增加語言的幽默性
教師在教學的時候要特別注意兒童的心理．小孩子喜歡被鼓勵，所以，無論孩子的問題是否回答正確，我們都必須用一種鼓勵性的語言來激發(fā)孩子的興趣．即使對孩子的批評也要注意語言的幽默性，如，在考試中有學生抄襲，老師如果說:“有些小朋友成了長頸鹿了．”這樣，孩子就知道錯了，減少了孩子被批評后產生的負面情緒．對不同層面的孩子要區(qū)別對待，課堂發(fā)言給予他們鼓勵的語言，結合教學內容，循序漸進，這樣更好的解答他們的疑問，引導他們自己找出正確答案．
4．注重語言的形象性
現(xiàn)代信息技術和教育技術的迅速發(fā)展及廣泛應用帶來了教育信息資源和教學手段的多樣化,給傳統(tǒng)教育帶來了沖擊,促進了教育觀念的轉變和教育結構的變革,現(xiàn)通過發(fā)生在我們身邊的實例談一談現(xiàn)代教育技術給教育教學帶來的重大變革。
一、現(xiàn)代教育技術的應用,使傳統(tǒng)的教育觀念發(fā)生改變
現(xiàn)代教育技術對傳統(tǒng)教育觀念的沖擊,表現(xiàn)為人們對傳統(tǒng)的學校觀、教學觀、師生觀、教學媒體觀和教學方法觀在信息社會中發(fā)生改變。社會的信息化使人們以更快、更便捷的方式傳遞人類創(chuàng)造的文明成果,學生可以在計算機上接受優(yōu)秀教師的網上教育、網上輔導,參加網上學術活動,也可以隨意查閱世界各地電子圖書館的有關信息。學生的學習時間和空間可以從學校轉移到家庭和工作單位,這一轉移所產生的開放式的遠程教育模式、遠程會診,可使分布在不同地方的學生和教師,同時坐在“虛擬教室”、“虛擬診室”中進行學習、討論、交流,從而打破了“學校中心”、“課堂中心”和“教學醫(yī)院中心”的模式,成為真正意義的開放大學。這就迫切需要我們轉變傳統(tǒng)的教育觀,如果學校不改革,就不能很好的適應這種信息社會的發(fā)展。隨著教育技術的應用和發(fā)展,教材的多媒體化和教育的多樣化、多媒體化、個性化,以及網絡教育的不斷發(fā)展,使得學生的學習方式和學習活動更加靈活多樣。多媒體技術快速發(fā)展帶來了教育技術在知識表現(xiàn)這一基礎領域的重大突破,知識除了用文字、圖形外,還可以用動畫、音頻、視頻等多媒體形式表現(xiàn)出來。目前,我們已應用于醫(yī)學教育的多媒體課件,可使學生通過聲畫并茂的多信道感知教學內容,以完美的形式達到直觀教學的目的。這樣不但使學生加速理解教學內容的速度,而且可以加深所學內容的印象。教學媒體也由原來教師講解的輔助工具轉變?yōu)閹椭鷮W生學習的認知工具,既作為感知的對象又作為認知的手段。教育技術尤其是網絡教育應用于教學,不僅使自主教育成為現(xiàn)實,而且使教育社會化、學習生活化。互聯(lián)網使全世界學校、研究所、圖書館和其他多種信息資源聯(lián)系在一起,形成一個巨大的資源庫,并使世界各地的優(yōu)秀教師或專家從不同的角度提供了相同的知識素材和教學指導,而每一個學生都可以根據自己的特點在適宜的時間、地點從互聯(lián)網論文格式上自由的選擇合適的學習資源,按照適合自己的學習方式形成多對多的教學方式,使個別化教學模式、小組協(xié)作式教學模式、在職學習、在線討論都成為現(xiàn)實,打破了傳統(tǒng)的班級授課制式教學模式,從而使長期以來可望不可及的“因材施教”成為現(xiàn)實。現(xiàn)代教育技術提供了多元化的信息渠道,學生獲取知識需要的時間越來越短,教師會有更多的精力去關注學生的個性、品格等良好心理的培養(yǎng),增強學生適應社會、服務社會的能力。在課堂教學中教師由原來處于中心地位的知識講解者、傳授者轉變?yōu)閷W生學習能力、主體、個性、創(chuàng)造性和實驗能力建構意義的幫助者、指導者和促進者,學生由原來的被動接受者轉變?yōu)橹鲃訁⑴c者,成為知識的探索者和建構的主體。
二、現(xiàn)代教育技術的應用,使傳統(tǒng)的教學方法發(fā)生改變
現(xiàn)代教育技術使教學方法由原來單純的基于歸納、演繹的講解轉變?yōu)榛凇扒榫皠?chuàng)設”、“主動探索”、“協(xié)作學習”、“會話商討”和建構等教學方法的綜合應用。聯(lián)合國教科文組織提出的21世紀教育四大支柱-學會求知、學會做事、學會共處、學會發(fā)展,要求我們培養(yǎng)具有高度的創(chuàng)造能力、很強的自學能力、信息檢索、獲取能力和創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型人才,而不是傳統(tǒng)教育體制下培養(yǎng)的繼承型人才。同時,網絡教育給學生求知和發(fā)展帶來了諸多機遇和挑戰(zhàn),網上學習要求學生充分發(fā)揮學習的自主性和對知識的探索精神,并使自己的自主學習、主動探索的能力得到充分發(fā)展。
三、現(xiàn)代教育技術的應用,使教育過程發(fā)生改變
現(xiàn)代教育技術特別是計算機技術在教育中的應用對教學過程產生深刻的影響,并為新的教學模式的產生提供了條件和依據,賦予教師在教學過程中更廣泛的選擇余地和更豐富的創(chuàng)作空間,每個教師都可根據自己的專業(yè)特點、授課對象特征、有關的學習理論、認知理論的一般原理去選擇、設計和決定適宜的教學媒體、教學策略、教學方法和教學模式,教師在教學過程中的主要任務不是把自己所掌握的知識面對面的傳授給學生,而是運用現(xiàn)代教育技術,為論文格式學生營造一個適宜的環(huán)境并組織、引導、幫助、督促學生在其中學習。新型教學模式下學生的學習可不受時間、地點的限制,可以根據需要反復使用學習媒體,可對學習內容“下載”、加工、提取、編輯,供長遠使用,可了解針對同一課題的不同學術觀點,還可以通過超文體鏈接查閱更深入、更廣泛的背景資料。
改革小學數(shù)學教學是一項復雜而艱巨的系統(tǒng)工程，它涉及到教育思想、教育體制、教學內容、教學方法、課堂結構、教材結構等諸多因素。本文僅對其中兩個對實施素質教育有著重要意義而未引起足夠重視的冷點問題作以探討。
一、小學數(shù)學教學中滲透現(xiàn)代數(shù)學思想方法問題
數(shù)學教育現(xiàn)代化是國際中小學數(shù)學教學改革的基本趨勢，幾十年正反兩方面的經驗教訓告訴我們：數(shù)學教育現(xiàn)代化并不是要教現(xiàn)代數(shù)學知識，而是把小學數(shù)學建立在現(xiàn)代數(shù)學的思想基礎上，并且使用現(xiàn)代數(shù)學的方法和語言。1978年我國經過十年后重新編寫全國通用的小學數(shù)學教材時，首次提出了“適當滲透集合、函數(shù)、統(tǒng)計等現(xiàn)代數(shù)學思想”的設想和措施。1992年頒布了《義務教育小學數(shù)學教學大綱》，依據大綱編寫的幾套教材都或多或少的增加了滲透的內容。例如，幾何圖形的平移和旋轉、計算機程序的框圖、排列組合、概率和簡單的統(tǒng)籌方法等數(shù)學思想方法。這些措施對于縮小與發(fā)達國家小學數(shù)學教育的差距，提高我國公民的數(shù)學素養(yǎng)，有著重要意義。可是，由于數(shù)學思想方法的教學只是滲透，不作為考試內容，所以受“應試教育”的影響，這一措施并未得到應有的落實。
小學數(shù)學教學內容包括兩條主線，一是數(shù)學基礎知識，這是一條明線，寫在教材上，必須切實保證學生學好；二是數(shù)學思想方法，這是一條暗線，并未直接寫在教材上，教學中又要予以滲透。從哲學的角度講，人的素質中最為核心的是他的世界觀和方法論；從數(shù)學哲學的角度講，數(shù)學科學中最有生命力統(tǒng)攝力的是數(shù)學觀和數(shù)學方法論，即數(shù)學思想方法；從數(shù)學教育哲學的角度講，決定一個學生數(shù)學修養(yǎng)的高低，最為重要的標志是看他能否用數(shù)學的思想方法去解決數(shù)學問題以至日常生活問題。一個人一生中直接應用的數(shù)學知識也可能并不多，但是理解和掌握數(shù)學思想方法，將會終生受益。因此在小學數(shù)學教學中研究如何滲透數(shù)學思想方法是實施素質教育的一個突破口。
例如，教學“除數(shù)是小數(shù)的除法”時，學生往往把除數(shù)變成整數(shù)后，忽視被除數(shù)小數(shù)點的位置，造成計算錯誤。如果僅僅認為是學生沒有掌握計算法則所致而反復強調計算法則，也可以杜絕錯誤的再發(fā)生，但學生只能形成機械性的操作；如果利用學生已學過的“商不變性質”，用“恒等變換”的思想予以點撥，就能使學生從本質上理解“小數(shù)除法法則”。
再例如，“湊整法”、“分解法”、“拆分法”等速算方法，如果只是作為提高計算速度的技巧來教學，對于以后的學習就無多大意義。只有從“化歸”、“變換”的基本數(shù)學思想出發(fā)去理解這些速算技巧，才能使學生的數(shù)學認識得到深化。
“思想”是數(shù)學的靈魂，“方法”是數(shù)學的行為。學生只有把數(shù)學知識上升到數(shù)學思想方法，才能有效地提高數(shù)學修養(yǎng)，乃至學生的整體素質。
二、小學數(shù)學的“實際應用”問題
運用所學數(shù)學知識解決生活實際中的簡單問題是小學數(shù)學教學目的之一。如何實現(xiàn)這一目的，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力？教學實踐中存在兩個方面的模糊認識，一是認為數(shù)學應用問題需要較深的數(shù)學知識和專業(yè)知識，在小學難以實現(xiàn)；二是認為小學數(shù)學應用題就是數(shù)學應用問題，只要搞好應用題教學，學生解決實際問題的能力自然而然地會提高。
數(shù)學應用問題又叫數(shù)學建模，就是把生產、生活中的實際問題轉化成數(shù)學問題，建立一種解決問題的數(shù)學模式。數(shù)學應用問題已引起中學數(shù)學教育界的關注，當然這與1993年以來高考試題中出現(xiàn)應用問題的導向有直接關系。小學數(shù)學是初等數(shù)學的基礎，從小開始培養(yǎng)學生用數(shù)學的意識無疑是應該的。“科學技術是第一生產力”，現(xiàn)代科技的重要標志就是數(shù)學化。日常生活中我們見到一些數(shù)學成績挺好的小學生，購物時不會算賬，幾樣活一塊干時不會統(tǒng)籌，不會計算，也沒有計算的習慣。我們常說人要精明能干，要精明就要有較強的數(shù)學意識。所以培養(yǎng)學生用數(shù)學的意識是培養(yǎng)科技意識的重要內容。是未來的現(xiàn)代化建設人才必須具備的素質之一。
（1）油畫教育在教學的環(huán)節(jié)當中所表現(xiàn)出的弊端
在我國的油畫教學體系當中，人物、石膏像和靜物都是油畫教學計劃中的主題內容，在平時的課程設置當中，主要注重基礎方面的教學，而忽視學生的創(chuàng)造能力的發(fā)展。從我們現(xiàn)在的教育理論來看，課程的設置體現(xiàn)了我們的主要教育目的和教育要求，注重以寫生為主的訓練教學模式，不應把寫生與創(chuàng)作相對立，應該既重視技能方面的訓練又能兼顧想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在油畫教學當中通常把課程作品分為習作和學生創(chuàng)作兩個方面，在寫生課當中只注重收集材料和表現(xiàn)技法，在穩(wěn)扎穩(wěn)打的基礎之上才能有好的創(chuàng)作。這樣，也只有在創(chuàng)作課上才有創(chuàng)作材料和創(chuàng)作思維的表現(xiàn)，由于平時忽視創(chuàng)作思維的開發(fā)和創(chuàng)作材料的積累，對以后的油畫創(chuàng)作有很大的阻礙，只有在油畫教學中加強對創(chuàng)作課題進行想象思維能力的訓練，平時的習作當中強化表現(xiàn)意識和自我意識的表現(xiàn)，從單一的教學目標當中脫離出來，創(chuàng)造一個好的習作藝術氛圍，才能使我國的油畫教學與時代文化相接軌。
（2）在師范美術油畫教學當中教師普遍存在的一些問題
在高等藝術教育日益深化的改革當中，對教師的要求也越來越高，在教學過程中老師們除以經要具備豐富的專業(yè)知識和嫻熟的技能以外，還要具備綜合的文化素質，只有這樣才能有效完成油畫的教學過程.在當前的師資隊伍當中，教師的素質參差不齊，教學觀念陳舊、手法單一，在新的形勢之下面臨著嚴峻的考驗。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是教師綜合素質參差不齊，水平不一。在國外的油畫教學中，他們對教師的學歷要求得比較高，從事藝術創(chuàng)作和技術專業(yè)方面的必須具有碩士以上的學歷，他們的高學歷反映了教師所需具備的基本的業(yè)務素質。反觀之我國油畫教師隊伍當中的學歷具有碩士學位的就比較少。二是教育觀念比較陳舊。教師對教育理念的認識程度決定了教育教學的實踐水平，教師在平時的教學當中往往根據自己的風格和經驗教授學生，把自己的個人意志強加于學生，從而極大的束縛了學生的創(chuàng)造和表現(xiàn)的欲望。三是在油畫教學當中教師的教學手法比較單一。教師在教學當中往往根據自己的經驗，自己的風格進行教學，忽視對油畫教學的宏觀的調控，僅滿足知識和技能的灌輸，隨著時代的進步發(fā)展，在藝術教育的多元化發(fā)展當中，單一的教學不利于學生的發(fā)展，教師必須提高自身的綜合文化素質，加強自身的修養(yǎng)順應時代潮流的發(fā)展。
2對師范油畫教學方面的幾點探討
（1）創(chuàng)設合理的油畫教學課程
師范美術教育的油畫教學有著特殊性，師范美術專業(yè)的學生都是未來油畫的傳播者和教育者。而當下的師范美術油畫教學沒能顧及這一特點。因此，如何在教學中合理、科學地安排和設置教學課程是油畫教學改革當中的重中之重，也是一項非常艱巨的工作，目前，在對課程的設置當中不僅考慮油畫教學的特殊性，更應該對課程內容制定和選擇要精心設計。在課程設置的安排當中，教師必須針對學生的不同特點采取因材施教的原則謹慎地確定課程的重要內容，靈活地進行安排。考慮如何合理的安排才能滿足學生們的需求，以達到教和學雙贏的效果。
（2）加強在油畫教學當中教師隊伍的建設
考慮到油畫教學所培養(yǎng)的油畫專業(yè)方面的學生不僅是油畫藝術作品的創(chuàng)作者，更代表著社會整體的油畫藝術水平，這就要求油畫專業(yè)教師不僅在藝術創(chuàng)作方面有較高的藝術造詣，而且還要擁有西方古典藝術的文化修養(yǎng)和對藝術的敏銳的洞察力，教師在教授學生專業(yè)知識與技能的同時，更應該引導學生借用他人的經驗融合自己的個性化理念，以此來提高自我的油畫專業(yè)理論水平和專業(yè)能力，學生在油畫創(chuàng)作當中所表現(xiàn)出來的思維方式、語言風格、精神價值取向都與油畫教師的教學和引導有著密不可分的關系。
（3）加強人文素質教育
人文素質教育的學習其主要表面在兩個方面：一是加強人文知識的學習。一個人要想成材首先應該具備足夠的知識。因此，在油畫教學過程中要加強學生對美術文化素質的培養(yǎng)，讓學生學習與美術相關的專業(yè)知識。例如，學習一些中外美術史。中外美學史等。進一步加強學生的實踐能力，在課程教學中，鼓勵學生參加一些關于油畫的座談會，社團活動等，有效的培養(yǎng)學生的自信心，同時，也鍛煉了學生的表現(xiàn)能力。二是加強對個性化語言的培養(yǎng)。只有不斷地創(chuàng)新才能促進人類藝術的發(fā)展。因此，在教學過程中，要加強培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，注重學生的個性發(fā)展，在教學過程中尊重學生的審美觀點和獨特的表現(xiàn)手法，引導學生的主動性，讓學生在學習中能夠敢于想象和勤于思考，充分發(fā)揮自身的繪畫能力，使之能夠大膽的表現(xiàn)自己的想法。總之，在教學過程中，教師要尊重學生的人格和個體的差異，以此來培養(yǎng)每個學生運用知識的能力，讓每一個學生都能夠在油畫學習中展現(xiàn)出最好的水平。
3結語
初中英語教師的教學對象是初中學生，處于這一階段的學生求知欲旺盛，對一切新鮮事物充滿好奇，他們樂于模仿，接受能力強，但他們好動，注意力易分散，學習持久性與自學性較差。教師在教學中應運用多種教學手段，調動學生的學習積極性和主動性，培養(yǎng)他們良好的注意品質和學習習慣，提高他們多方面的能力。現(xiàn)行初中英語教材，以交際功能教學為主線，著重向學生介紹日常生活中常用的英語口語和書面語，教師應想方設法地通過有實際意義的、饒有趣味的、與學生學習與生活有密切聯(lián)系的活動進行教學，根據教材內容和學生的生理特點，以靈活、多樣的教學方法組織學生進行廣泛的語言實踐活動，營造英語交際情景與氛圍，使學生在輕松、愉快的心境下生動、活潑地學習，掌握所學的語言知識，調動其學習積極性。比如，在教學可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞時，可利用水果、鋼筆、帽子、雞蛋，以及面包、水等具體物體進行形象直觀的對比，從而使學生很快便理解可數(shù)與不可數(shù)、單數(shù)與復數(shù)的區(qū)別與聯(lián)系。教師在教學中要充分發(fā)揮自己的主導作用與學生的主體作用。例如，教學形容詞的比較級與最高級時，可以請幾組學生上講臺比高低、比胖瘦。此時學生思維活躍，爭先恐后地上講臺表演、回答問題。在教學問路、指路的交際英語時，教師可讓學生繪制本地區(qū)的小地圖，結合實際用英語問答回家的路線；學過天氣預報的交際語后，讓值日生每天匯報當天的天氣情況；教學“Ann/sbirthday”這一內容后，把全班學生分為若干個小組，讓每個學生分別扮演不同的角色，進行會話和表演競賽。在教學“看病”這一交際英語時，師生扮演角色，創(chuàng)設情境。教師穿上醫(yī)生的白工作服，掛著聽診器，身挎藥箱，一進入教室就能吸引全體學生的注意力，使學生自然而然地進入交際情境，引起學生的極大興趣和飽滿的學習熱情，為學習語言知識創(chuàng)造良好的前提條件。在教學人物對話的內容時，可充分利用學生做演員，讓他們扮演內容中不同的角色進行對話表演，他們在輕松活潑的情景中，既復習介紹用語又學會了問候用語，從而達到運用語言進行初步交際的目的。教師在英語課堂上還可以活化課文插圖，設置情景，將課本的插圖活化，一般用于看圖敘述。
看圖敘述時，教師要運用精要簡明地配上英語解說詞（必要時可配音樂），先介紹景物，再介紹主要內容，然后敘述景物之間或情景之間的關系，從中引出所要學習的新的知識。這種情境的創(chuàng)設，可以使學生通過看圖、聽圖了解所學內容的背景知識，并對所學內容有個大致的了解，從而避免教師的照本宣科。巧妙的情景設置中，教師可進行即興表演。課堂上的即興表演，往往能迅速抓住學生的心，讓學生感到親切與自然，有時會取得意想不到的教學效果。例如在教學“Thepartsofthe-body”時，教師可一邊唱英語歌曲Head，shoulders，kneesandtoes，一邊在身上比劃，通過這種即興的表演，學生很自然地從老師的動作和歌詞中猜出表示身體各部分的詞匯語音和詞義，加深了學生對課文的理解，收到了良好的效果。
在英語教學中，再現(xiàn)生活情景的做法，應該說是英語教師的教學藝術和教學智慧。再現(xiàn)生活情景主要是喚起學生的生活經驗，通過表象和想象再現(xiàn)語言或自然場景，把學生帶入與所學英語知識相關的特定情境之中。再現(xiàn)情景可采用下列方式：1.課外活動，再現(xiàn)情景。課外活動是重要的教學輔助手段，有目的、有組織地開展適合學生語言水平和年齡特點的英語課外活動，可使一些語言材料得到再現(xiàn)和鞏固，比如，利用節(jié)假日組織學生到校外活動，讓他們從親身的勞動中學習相關內容，并在實踐中運用英語知識。2.命題作文，再現(xiàn)情景。在日常的學習生活中，教師可精心安排一些有代表性的英文命題作文，比如，值日報告、周記、故事、英語廣播稿、演講稿等形式多樣的短文。學生在構思這些命題時，腦中便能再現(xiàn)一種語言情景，誘發(fā)學生進入某一情景，進入命題所涉及的情景中。例如，命題作文myfriend’sbusyday，學生在構思這篇作文時，必定會在大腦中出現(xiàn)朋友做飯、洗衣、購物等場景，正是通過這些場景的再現(xiàn)，讓學生對情景中的語言材料進行了必要的復習鞏固。3.言語誘發(fā)，再現(xiàn)情景。運用言語誘導，可再現(xiàn)某種語言環(huán)境。如在新學期的第一天，通過師生問好，便可再現(xiàn)“Nicetoseeyouagain”“Welcomebacktoschcol”等場景，達到復習鞏固知識的目的。此外，還可利用第二課堂，召開英語晚會，讓學生自編短劇，自制場景、道具；辦英語小報、墻報、英語角等，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識、創(chuàng)造才能，使他們體驗到自身的能力與價值和成功的喜悅，激發(fā)其進一步的學習動機。
總之，教師在英語教學中合理適當?shù)剡\用教學藝術，使教學的科學性與藝術性完美的統(tǒng)一，既可達到對學生實施素質教育的目的，發(fā)展其智力，培養(yǎng)其能力，造就“創(chuàng)造型”人才，又可大面積提高中學英語的教學質量。
作者:劉飛單位:泗洪縣歸仁中學
一、引“趣”激“情”樂中求知
興趣是學習的動力，引起學生的學習興趣是愉快教學的重要手段。在教學中，教師要善于運用多種形式的教學方法引發(fā)學生的興趣，誘發(fā)學生的積極思維活動。
1．抓住學生的好奇心選擇教法，通過認真鉆研教材，深入挖掘知識的內在規(guī)律和相互聯(lián)系，把數(shù)學特有的嚴謹、抽象、簡潔、概括等屬性以巧妙的形式展現(xiàn)在學生面前，以引發(fā)學生的求知欲望。例如，教授“時、分的認識”時，教師可讓學生猜謎：“小小圓形運動場，三個選手比賽忙，跑的路程有長短，最后時間一個樣。”生動形象且富有感染力的語言，形象地揭示了鐘面的特點和時、分、秒間的關系，從而激發(fā)了兒童學習新知識的興趣。
2．利用學生好動、好勝的心理特點，組織一些數(shù)學游戲、競賽搶答活動等，讓學生在輕松愉快的氣氛中學習。在講“時、分的認識”，讓學生在限定的一分鐘內比賽做練習、寫字、背詩詞，在活躍的氛圍中，學生們既體驗了一分鐘時間的長短，又感受到了時間的珍貴。
3．利用教具和常見的實物進行直觀教學，引導學生眼、口、手、腦并用，低年級中已經開始推廣使用小學數(shù)學磁性教具和學具進行教學，這種教學形式圖文并茂，優(yōu)化了小學數(shù)學課堂教學，激發(fā)了學生學習的樂趣，培養(yǎng)了學生的觀察能力和思維能力，因而能夠收到良好的教學效果。
二、啟發(fā)誘導知中有樂
真正的快樂莫過于希望的實現(xiàn)和努力的成功。在課堂教學過程中，教師應充分發(fā)揮主導作用，點重點、撥難點、啟疑點，不僅要教給學生知識，而且要讓學生參與獲取知識的全過程，充分發(fā)揮學生的主體作用；不僅要讓學生體驗學習過程中艱辛勞苦的一面，而且要讓學生感受到學習成功的喜悅和歡樂，把握好思維訓練這一主線。因此，教師要運用自己的智慧、能力和經驗，創(chuàng)造條件，創(chuàng)設情境，調動學生的情感，啟發(fā)學生的思維，引導和鼓勵學生用自己的手和腦，通過自己的努力，運用已有的知識去不斷地探索、尋求新的知識。
三、善“思”勤“想”樂在其中